การเอาชนะความโลภ
นักปฏิบัติธรรมจะต้องเอาชนะ: ความโลภ, ความโกรธ, ความโง่, ความหยิ่ง และความสงสัย พระพุทธเจ้าทรงกล่าวว่า: ถ้าปล่อยวาง คุณก็จะได้รับ! "การหยุดการขาดทุนเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ หากมีใจหยุดขาดทุนเมื่อถือสถานะ ก็จะหยุดการทำกำไร" ต้อง "ยอมทิ้ง" ความโลภมีหลายรูปแบบ โดยปกติมักแบ่งออกเป็นห้าอย่างคือ เงิน, รูป, ชื่อเสียง, อาหาร และการนอนหลับ คนเราตลอดชีวิตก็วนเวียนอยู่ในนี้ เพื่อดำรงชีวิต เพราะเราใฝ่หาในห้าความต้องการ จึงใจดีที่จะถูกมันผูกมัดและกลายเป็นทาสของมัน บางครั้งเรายังให้มันลากเราไปโดยไม่รู้ตัว นอกจากตอนกลางคืนเราไปนอน จากเช้าถึงเย็นวิ่งวุ่นเพื่อชีวิต ทำงาน โดยมุ่งหวังเงินทองและความสนุกสนาน พร้อมกับแสวงหาชื่อเสียงและสถานะ บางคนยังทำทุกวิถีทาง แม้ไม่คำนึงถึงศีลธรรม ณ ช่วงอายุหนึ่ง อาจจะมีความโลภในเรื่องเพศ หลายคนเพื่อตอบสนองความปรารถนาทางความรู้สึก อาจไม่สนใจความรับผิดชอบของครอบครัวและศีลธรรมของสังคม หากพูดโดยรวมในกระบวนการฝึกฝน การยึดติดหรือติดอยู่ในสถานะหรือสภาวะใดๆ ก็ถือว่าเป็นความโลภ (หลายต่อหลายครั้ง "เคยทำกำไรได้" แต่สุดกลับเข้าสู่การหยุดการขาดทุน ทั้งหมดเกิดจากความโลภ!)
การจัดการความโกรธ
ความโกรธคืออารมณ์ที่เกิดจากความไม่พอใจ มีหลากหลายประเภท เช่น เมื่อถูกคนอื่นด่าก็ไม่สามารถทนได้ เกิดอารมณ์โกรธ การแก้ปัญหาก็ยิ่งเลวร้ายลง ถึงแม้บางครั้งจะไม่แสดงออก แต่ก็อาจเป็นความโกรธที่เกิดขึ้นในใจได้ ความโกรธกับความโลภเหมือนกันขั้วตรงข้าม ความโลภเกิดจากการพบความสุข เราพยายามดิ้นรนเพื่อแสวงหาและคลั่งไคล้; แต่ความโกรธเกิดจากการพบกับสิ่งที่ไม่ชอบและไม่พอใจ เราอยากจะขจัดมัน แต่กลับปฏิเสธไม่ลง ทำให้เกิดความโกรธ (ถ้าทำผิดต้องยอมรับ ความกล้าหาญที่จะยอมรับความผิดในตลาด) (ไม่ควรอารมณ์ในการเปิดคำสั่ง)
การตัดสินใจอย่างโง่เขลา
ความโง่หรือไม่รู้เรื่องทำให้เราตัดสินใจผิดพลาด เราไม่อาจแยกแยะสิ่งที่ถูกต้อง หรือผิด แทนที่จะยอมรับความจริง และไม่รู้จักเข้าใจในเหตุและผลต่างๆ เช่น ความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับการเกิดและความตาย หรือความไม่สนใจในปัญหาของชีวิต สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดถือเป็นความโง่ นอกจากนี้เมื่อได้ยินคนอื่นบอกว่าสิ่งที่ถูก เรากลับคิดว่ามันผิด หรือเมื่อได้ยินคนอื่นบอกว่ามันผิด แต่เรากลับเชื่อว่ามันถูก ดังนั้น โดยรวม, ไปหลงในตัวเอง และจัดการอุปกรณ์ความคิดของเราย่อมเป็นความโง่ (หนึ่งในสิ่งที่ยากที่สุดในโลกคือการทำให้คนอื่นเข้าใจความคิดของเรา ต้องสร้างโมเดลการลงทุนที่มีความรู้และวิทยาศาสตร์.)
ความหยิ่ง
ความหยิ่งคือความดูถูกผู้อื่น ตัวเองรู้สึกว่าตนสูงส่งมองไม่เห็นความดีความสามารถของคนอื่น เหมือนหรือแม้แต่ขี่ม้าคุยโตหลังจากลูกชายได้รับตำแหน่ง หรือตั้งใจโชว์หมาของตัวเอง เมื่อมีคนมากมายที่มีความสามารถ และอวดอ้างถึงชื่อเสียงหรือความมั่งคั่ง โดยมักมองดูคนอื่นต่ำกว่าตนเอง ทุกคนที่มีความภาคภูมิและอวดดีล้วนเป็นความหยิ่ง หากคุณมีความสามารถสูงส่ง แต่ยังคงดูถูกคนอื่นก็ถือเป็นความหยิ่ง เช่นกัน หากมีเพื่อนหรือคนรอบข้างที่ได้สถานะที่สูงกว่าเรา แต่กลับอิจฉา นี่ก็เป็นความหยิ่ง จากประสบการณ์ในนักปฏิบัติธรรม บางคนคิดว่าตนมีการเข้าใจหรือปัญญาที่สูง ถึงขั้นดูถูกคนอื่นในกลุ่ม ปัญหานี้เกิดขึ้นบ่อยเมื่อมีรายได้มากขึ้นหรือต่อยอดบัญชีมากมาย ต้องระวังเป็นพิเศษ: การเทรดฟอเร็กซ์ไม่ได้อนุญาตให้ทำผิดแม้แต่นิดเดียว
ความสงสัย
สงสัยไม่น่าเชื่อและไม่มีเหตุผลในการตัดสินใจบางอย่าง กล่าวคือคิดว่าเรารู้เหตุผลทุกอย่าง สงสัยในหลักการและมโนธรรมของพระพุทธเจ้า หรือสงสัยในแนวคิดทางโหราศาสตร์ และสมมุติฐานต่างๆ จากมุมมองการฝึกปฏิบัติมีลักษณะดังนี้: (การเปิดคำสั่ง ไม่ใช่ว่าฉันเปิดคำสั่ง แต่เป็นการที่ตลาดให้เราเปิดคำสั่ง ตลาดจะบอกเราว่าต้องทำอย่างไร และเราก็ทำตามนั้น) a. สังขาร: มองว่ามี "ตัวตน" แท้จริงในห้ากอง คือร่างกายและจิตใจ มักให้ความสำคัญกับอารมณ์หรือผลที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน เมื่อต้องเข้าฝึกซ้อมพยายามที่ความคิด,การรู้สึกต่างๆที่เป็นส่วนหนึ่งของการค้นหาตัวตนจริง b. เจว: มักมองว่าการดำรงอยู่ในโลกสิ้นสุดที่การตาย โดยไม่มีอะไรอยู่ยืนยง พบกับความงมงายที่ยึดติด c. การเห็นที่ผิด: ความคิดที่ผิดพลาด ผู้ที่ตัดสินใจทำวัตรตามตัวเอง หากไม่มองเห็นความเป็นจริง ก็จะดำเนินชีวิตแบบผิดพลาดปัญหาต่างๆ d. การมองเห็นกลุ่ม: มีเพียง мнение ตัวเองที่ถูกต้องเท่านั้นเป็นไปตามการค้นหา e. การยึดมั่นในข้อกำหนด: เกี่ยวกับการปฏิบัติทางศาสนา คิดว่าตนเองสามารถยึดมั่นในกฎได้ ถ้าไม่รู้กำหนดผลเช่นเดียวกันจากพระพุทธองค์ ดังนั้นต้องเชื่อมั่นในระบบที่สร้างขึ้นเพื่อความเข้มแข็งและความสำเร็จในการทำกำไร.
ความคิดเห็นของผู้ใช้
ยังไม่มีความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น